How to Make Someone Love You Forever! In 90 Minutes or Less

Ухххх
каждый раз новое приключение и новая трансформация
в лес приезжает существо наполненное страхами и сомнениями
кто оно? зачем оно? куда оно идет?
из кожуры страхов и паники выползает герой
его маленький контролер, пытается присвоить все достижения,
создать из них историю, он пытается загипнотизировать иллюзией контроля
все тонет в свете
a luta continua(борьба продолжается)

The key thing to remember is that the ayahuasca experience has little to do with chemistry and everything to do with the shift of a person's spirit which allows them to communicate with other spirits not normally visible or apparent to humans. The chemicals in the medicine allow that shift to happen, but once that shift has been made, the chemicals are of less and less use as the door, once opened, never closes.

http://thegormanblog.blogspot.com/2009/08/ayahuasca-dosages.html

Ночью я сидел в компании еще 7 человек(португальцы, голландская пара, англичанин) на природе, на маленькой ферме возле городка Порталегре на востоке португалии. С закатом мы выпили по второму стакану дайме (аяваски) "первого градуса" и раскурили два косяка с чистейшей сантамарией (марихуаной). Считается, что аяваска это сила, а сантамария - материнская любовь, вместе они дают единство и баланс противоположностей. Как обычно, меня как будто прополоскали минут 20 в промышленной стиральной машине, а потом как будто открылись глаза в первую секунду после рождения, и стали раскрываться сокровища любви. Состояние неописуемое. 119-ый раз проснулся голосок, сказавший "интересно как бы запомнить это состояние, как привнести его в повседневное?". И тут нечто из пространствa стало вещать. "Заебало уже тратить внимание на мысли, на бормотание эго, на всякую хуиту типа планирования будущего. Просто будь". Светила полная луна. Я стал слушать цикад и филинов.Звуки растекались как волны ночного океана. Все остальное перестало существовать. И меня нет, есть только океан, поток впечатлений, без имени и без свойств. Стали петь новую песню. Я открыл глаза. На меня одобрительно посмотрели архангел Михаил с изображения стоявшего на столе, и маленькая статуя Будды c соседнего деревa.

Режиссер Ян Кунен пил аяваску больше ста раз. Респект!

Filmmaker: Well, you’ve taken ayahuasca over 100 times. Do you consider yourself initiated? Have you gone over that bridge?

Kounen: I consider myself an ayahuasquero, just a user of ayahuasca. Not a curandero. But over time and with the number of ceremonies I have done, I know I have been driven by the Shipibo healers on a journey that I wouldn’t have been able to go on alone. I had the chance to be able to go with them, which was sometimes terrifying and sometimes beautiful. And in the end what I found was not a metaphysical question. I was more relaxed, and I don’t even think of all the old things. I’m more into life. The main thing is to have good relations with your friends, your family. As soon as that’s shattered that means that you’re not in a good state. So I think ayahuasca is part of my life and it’s important. Maybe I won’t make another film about it, though.

(from Metzner - Sacred Vine of Spirits)

поиск по слову аяхуаска на амазон.ком:

на первом и седьмом месте книги написанные Ральфом Мецнером, американским еврейским аффтаром и исследователем.
на четвертом и четырнадцатом книги Бенни Шэнона, профессора психологии в еврейском университете в Иерусалиме
на одинадцатом Рик Страссман с "ДМТ - молекула духа"
на пятнадцатом Дэниел Пинчбек со своим взломом головы.

в итоге, шесть из первых пятнадцати книг написаны авторами еврейской национальности. А разгадка одна: переели манны небесной :)

ps
многое из этого есть в интернетах в электронном виде (1,3,4,11), а #15 у меня есть дома в hard copy. могу поделиться.

pps
собственно #8 тоже. 7 из 15

Вот насчет приключений с аяваской, даже не уверен что буду продолжать пить ее в этом формате.

Моя основная мотивация - психотерапевтическая. Я пробовал много всяких вещей, но ни одна из них не работала по настоящему. А аяваска работает. Причина - ей практически невозможно сопротивляться и оставаться в сторонке.
Дополнительная причина - она работает через тело, а тело не врет :) . Ну и эффективность у нее термояд. Например, первые сессии каждый раз когда я шел срать, я превращался в женщину или в трансвестита. Меня это жутко пугало, эго воспринимало эту трансформацию как атаку на свои границы. В последний раз я врубился что это всего лишь (sic!) аспект тени, пугаться нечего. И сразу ситуация из пугающей превратилась в смешную, суровые бородатые лица вавилонских воинов на стенах толчка заулыбались, и голос (аяваски?) сказал: "ну слава те господи, наконец-то дошло". Вообще не представляю альтернативных способов достичь такого понимания настолько быстро. Хотя, субъективно конечно. И эта штука с интеграцией тени видится мне идеей с которой все согласны. В психологиях и духовных учениях эта тема присутствует.

Вторая штука - видения, путешествия. Ну с этим все ясно. Тут много читателей употребляли кислоту, сальвию, грибы, випассану делали в конце концов, так что все понятно. Много видишь. И слышишь. И чувствуешь. Тоже вроде Америку не открыл.

Теперь момент, который я только на седьмой-восьмой сессии стал чувствовать, и он кажется менее широко описанный. Когда шаман/ведущий открывает некую дверцу и что-то приходит. Раньше я этого не замечал тонко, так как был погружен в свои глюки. И вижу по другим новичкам что этот момент не сразу видно. А он есть. Мы призываем песнями некоторое присутствие и оно(в мифологии санто дайме это называется "а раинья да флореста", королева леса) приходит, причем для большинства участнегов - для тех кто настроен на эту волну -, одновременно. То есть мы все являемся медиумами в какой-то мере. И по себе я заметил что внезапно уже не я управляю своим телом и мыслями, а нечто другое, и это сопровождается стиранием границ между собой и группой. Насчет именно этого момента я не до конца уверен что это правильно делать, так как это погружение в некую очень сильно отличающуюся от ординарной реальность. Хотя, доверять королеве я научился в какой-то мере. Пойду советоваться с экспертами из Бразилии.

Включая последние три сессии в конце недели, я уже участвовал в восьми сессиях аяхуаски (начал 5 месяцев назад). первые пять сессий показывали в-основном "Тень" - подавленные аспекты эго. Тень выглядит очень пугающей в первые разы, как будто тебя силой вводят в мрачные безвыходные кошмары. Со временем и с некоторым полученным опытом становится понятно, что бояться вообще нечего, что аяхуаска не приносит кошмары, а лишь высвечивает то что уже существует внутри, как мощный фонарик. С этим пониманием на последних трех сессиях я проходил уже следующее "занятие" - принятие и доверие. Была нежнейшая дневная церемония, в которой приход напоминал поглаживание небесной матери, довольно выматывающая чистка в четверг и пик в пятницу вечером, во время которого я провел часок один в саду ожидая рассвета, одновременно блюя соки из пустого желудка, щурясь рассматривая ангелов и молясь чтобы дожить до утра. А с утром все нормально, мы вот скажем живем 27000 суток (из расчета 75 лет продолжительность жизни) и до утра мы не доживем всего лишь однажды.

По возвращении у меня был самый лучший романтический опыт в жизни, а с утра она уехала, возможно навсегда. Колбасит по полной. Поехал на работу и на полдороге развернулся, поняв что не смогу. Сослался на пищевое отравление в конце недели, что не так уж далеко от истины. Приехал гулять в Иерусалим.

ну и обязательная ссылка на хит этого уикенда, ""еу канто нас альтурас",
песня полученная великим мастером аяхуаски Иринеу
http://www.youtube.com/watch?v=OeD66JlwSJQ


( с очень вольным переводом )

the daime is
the daime is light
for who wishes to see

the daime is
the daime is love
for who knows to love

the daime is
a healing being
for who wants to be healed

the daime is
force of the sun, clarity of the moon
it is the dawning of the day
(c) baixinha

приходила вчера в гости X. с которой я ездил на последнюю церемонию. опять многое повсплывало, у меня потребность делиться переживаниями, а делиться с ними проще с тем кто там был. фспомнил что всю жизнь сплю. какие-то дряни которые сидят внутри, кормятся негативными эмоциями(этот процесс в нашем обществе и называетцо жизнью), они там оккупировали пространство (как сказала X. от сердца до лба) и кайфуют. а я то тут причем? в сторонке стою и смотрю. ая каким-то образом дрянь отодвигает в сторону так что высшее Я выходит на передний план и "наблюдатель" смотрит уже на него. высшему Я в принципе по-жизни очень хорошо, и ему допесды всякие мелочи.
вот тут мощная статья в нэшенал джиографик на тему, (если вы читаете по английски )
http://www.nationalgeographic.com/adventure/0603/features/peru.html


ps куррент мюзик - живое техно

еще должен заметить, что в ходе церемонии аяхуаски все что было в жизни до и все что будет после кажется скучным, одномерным и чернобелым кино. только текущий момент наполнен важностью и смыслом. и тут вовремя приходят слова джозефа кэмпбелла: " человек на самом деле не ищет смысла жизни. человек ищет как почувствовать себя живым". более живым, удивленным и благодарным я никогда себя не чувствовал. на последнюю свою церемонию я ездил в группу которая совмещает санто дайме (культ аяхуаски) с шиваизмом и индийской мистикой, поэтому многие люди там понимают это ощущение в терминах чакр и кундалини (открытие сердечного центра). я, по некоторым причинам, отношусь с некоторым лингвистическим презрением к употребляющим слова типа "манипура" в разговоре, хотя и точно знаю что чакры - работающая модель. думаю даже, что осознание себя смертным и живым это настолько ценно само по себе, что если называть это "у меня открылась анахата", то это лишь принижает и нивелирует этот опыт. хотя это так, догадки. когда шаман начинает заряжать на песне "ом нама шивайя" это чистое благо и с чакрами и без них.

http://www.youtube.com/watch?v=iu8m8dBwwPM

вот читаю тут трип репорты про аяхуаску... блин, люди преображаются в леопардов, летают над пропастью как карлос кастанеда, общаются с драконами-хранителями вселенных, летуны там еще какие-то. а у меня каждый раз тяжелая воспитательная работа на сессии. то сцуко покажет внутреннего ребенка в виде маленького искалеченного шрамами и ранами трупика, то прям покажет все эго со стороны (оно похоже на гибрид сушеного дерьма и сброшенной змеиной кожи, ничего и никого не любящий)), часто бывают очень смешные в ретроспективе но пиздец какие страшные в реальном времени кошмары на тему, эммм как сказать, потери сексуальной идентичности. воспитательница из джунглей, так я ее воспринимаю, ну и хилер. за этим собственно я хожу, за лечением и за чувством принадлежности. это все не бэд трипы, не подумайте. говорят, что с аяхуаской бэд трипов не бывает - то есть все что происходит оно к лучшему и в конце выходишь довольным.
в последний раз охуеннее всего было - такой любви во всем, в воздухе, в песнях (девушка поет под гитару и с ее губ слетает свет любви и обволакивает всех участнегов... экстаз) не чувствовал никогда в жизни... часами, часами длилась эта любовь - лучшее лечение любых ран. вышел оттуда с психологическим профитом на всю жизнь.
кста, недели три назад я первый раз в жизни попробовал лсд (ликвид) на опенэйре, из любопытства конечно, но и для того чтобы не чувствовать себя идиотом когда люди интересуются как аяхуаска похожа на лсд. самоуверенно я считал что лсд по сравнению с аей это детский сад, но не тут то было. телесные ощущения похожие, трип сильный и длинный (может он уже по привычке пошел по наработанному маршруту), появилось желание заниматься хилингом. основных отличий два: во-первых от лсд было только хорошо, нет чистки организма как с аей, все очень ментально и далеко от земли что-ли. во-вторых огромный фактор в вышеописанных эффектaх аяхуаски это группа, песни и шаман (или "падриньо" в церкви санто дайме) с его намерением. it's not all about the chemistry.
в общем это самая интересная штука которая со мной случилась в жизни пока что, но рекомендовать особо я бы никому не рекомендовал, по причинам первого абзаца. типа, штука не смертельная но бля страшная иногда что мама не горюй. я туда не от хорошей жизни пошел.
a кому надо, знает что надо.

этой ночью на своей пятой церемонии аяхуаски я наконец то открылся этому божественнoму свету, о котором поется в ее песнях. он стекает с места над алтарем, циркулирует через сердце и возвращается обратно в круг. ощущение бытия абсолютно любимым и любящим, как можно было без него жить все это время. это то что дает наделяет осмысленностью жизнь, по сравнению с сердцем ничего больше не важно.
ом нама шивайя

Мне очень понравилась идея участвовать в ритуале умбандайме, течение про которое за пределами Бразилии почти ничего не знают. Я читал много всиаких книг, даже сказал бы что до хуя, но про такое нигде не писали и не показывали.
Итак, умбандайме. Про Санто Даиме иа уже писал - эклектичный центр вселенского света - это официальное название церкви, которая смешивает индейские шаманистические ритуалы аяхуаски, католицизм и еще много всего. Так вот, это "много всего" оказалось неожиданно обширным. Тот ритуал, на котором я был, был взят из религии Умбанда, которая тоже в свою очередь достаточно эклектична. Ето адаптация африканской белой(то есть не режут куриц) магии к бразильским условиам, то бишь опиать же к индейским верованиям и к спиритизму европейцев (сеансы). Другими словами, ето местный вариант нью-эйджа но по другому, с древними корнями, и как-то правильнее.

Местные друзья забрали меня на машине в пол-третьего ночи из гостиницы в сао пауло, к шести утра мы приехали в небольшой пляжный городок Бойсуканга. Там уже собирались люди в белых одеждах, почти все приехавшие из Сао Пауло. Средний класс, почти все белые. Мои друзья, например, это преподавательница театрального исскуства, ее бывший муж театральный режиссер и их друг менеджер проектов.
Мы встали в очередь, заплатили небольшую плату за участие и часам к семи утра ритуал начался. Участники, где-то 100 человек, встали тремя концентрическими кругами и начали петь. Скоро образовались несколько очередей за аяхуаской, которую выдавали совсем немножко (но зато ооочень концентрированную). Когда все закончили пить, мы сели на песок, и иа стал думать что в этот раз ниче не подействует. Есть часть эго, которая очень не любит пить аяхуаску, по понятным соображениям - никто не любит изменений. Но опасения оказались напрасными. Скоро все встали в позу мусульманской молитвы - головой на песок и стали призывать духов короткими песнями которые называются "шамада" - призывание. После, неожиданно многие вышли в середину круга, стали бешено двигаться, издавать нечеловеческие шипящие звуки и делать странные жесты пальцами. Тут есче и аяхуасkа вштырила. То восприятие мира конечно тиажело описать словами, это присутствие всиаких тонких вибраций которые ощущаются как звон в ушах и приятные волнистые потоки ощущений в конечностях и в солнечном сплетении. Бешеные взгляды одержимых. Ведьмы, то бишь опытные женщины из церкви, занимаются спонтанным энергетическим лечением, водиат руками вокруг головы и туловища участнегов... некоторых кидает на землу, некоторых триасет. Движения отличаются хаотичностью и бессознательностью - нет контроля.
После нескольких шамад (всего их было 8 - призывание одного из "Ориш" - богов и затем пятнадцатиминутный танец), ко мне подошла Вивиани с безумным взглядом и позвала внутрь круга. Потоки стали сильнее, она и другие ведьмы делали сложные пассы вокруг моего тела, потом подошел какой-то мужиk и стал водить рукой возле третьего глаза че-то при этом объясняя. Океан, пляж, вокруг тропический лес, барабаны, духи и еще слетелись орлы - я почувствовал что попал в недописанный том приключений карлоса кастанеды. Все кажется очень живым и точным. Прошла маленькая бесконечность. Все построились цепочкой у линии прибоя, пропели три раза длинный Ом и побежали в океан вопя от радости. Вау - катарзис. Пообнимались в море, порадовались. Лидер церемонии, журналист из Сан Пауло по имени Же прочитал речь, которая, несмотря на то что я не понял ни слова, была абсолютно ясна и логична. Я пошел фотографировать народ.

Отдохнув, мы гуляли по городку, сходили обедать. Я донимал Вивиани вопросами ("а зачем вообще пускать в себя духов? 1. возобновить потерянный цивилизацией навык общения с природными силами. 2. служить медиумами, которые передают энергию от высших сил человечеству. 3. прочистка сферы чувств в теле", итд.). Оказалось, что у практикующих есть свои персональные духи, которые называются "кабоклос". Они умеют с ними коммуницировать, получать ответы на интересующие вопросы. Кабоклос связаны со звездами. Вообщем много интересного. Попросил Вивиани сделать мне астрологическую карту, на след. день она рассказывала мне про мою личную историю часа два. В точку, естественно. "Вивиани, ты такая интуитивная и тонко чувствующая личность, зачем тебе все это мумбо-юмбо со звездами и с планетами? Не скажи, я многому научилась из этих астрологических карт". Легкое ощущение рождения в новую жизнь.

Отдельно надо будет рассказать про удивительную цепочку совпадений, которая привела меня в Сан Пауло именно в тот день, именно к этим людям, которые были восприняты как старые, очень давно знакомые друзья. Недаром говорят, что употребляющие аяхуаску начинают думать что у нее своя воля.

Потом я работал, очень странно - на встречу приехали большие боссы из Испании, которых никто не ждал. На моей технической демонстрации все очень плохо работало, однако никто не заметил и все были очень довольны :) . По ночам мне снились змеи, иногда полые внутри, иногда ядовитые. Две ночи подряд я провел в самолетах, один день во Франкфурте на двенадцатичасовой пересадке и теперь вот довольный пытаюсь придать хаотическим воспоминаниям подобие смысла.

http://www.youtube.com/watch?v=c3Tqmqth5xk
я сияние солнца
я сияние луны
я даю сияние звездам

нашел созвучное описание gira, ( церемонии в которой я участвовал в бразилии )